我的短期出家(四)
独处的一刻独处,根据一般的解释,便是一个人生活;可是在出家人的眼里,独处却有着更深刻的意义。独处,不单是身段独处,更是心地独处。当心静下来时,独自一个人面对四周的宁静与孤寂,以及内心的恐惧、疑神疑鬼、不安等情绪时,才是独处修行的真实义。
听了师父们对独处意义的开示后,原本提心吊胆的我们都变得跃跃欲试独处的生活了。於是,师父们便安排三个独处的时段,每晚5个人离开大帐篷到远处过夜。我们既期待,又害怕,独处会是怎样的呢?
独处之时发生最有趣的莫过于这两件事。话说有一天清晨,“七师兄”Thapija起身后独自一人摸黑到河边梳洗时,听到了一些好像有人在说话的声音。Thapija当时吓呆了,便急急忙忙跑回来。过后上课时无意间提起了这件事,师父觉得很有趣,便要Thapija到河边独处了,Thapija心有余悸,但也只好硬着头皮去了;结果当他安全回来时,大家都很感兴趣地围着他问河边独处的经历。原来那不过事我们的恐惧之心和世俗的观念作祟而已。
有独处过多沙弥们都应该忘不了被善思师父“吓” 得经验吧!鬼马的善思师父在巡视独处沙弥时,用各种不同的方法如声音、脚步、影子等试探沙弥们的反应,让许多本来已经疑神疑鬼的沙弥吓了一大跳!有人更是受不了惊吓而跑回来帐篷。不过,胆大的“三师兄” 不但没有被吓倒,反而“反吓” 师父呢!
每个人的因缘都不一样,有些人成功地熬过了一夜回来;有的人无法长时间独处而半途回来;有的人更因为健康问题而无法成行。而Praijna、Nibhaya和我则因为当晚天气恶劣而无法到森林里独处。无论如何,独处的恐惧感、不安及有趣的故事,成了寂静林生活的一段精采插曲,也让参与其中的人成长不少。对於本身无法成行,只好寄望自己的福报会更好,下一次再来了。
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